Vạn Xà Sơn bên trong, năm yên tĩnh tốt, thanh bạch hai xà khổ tu đại đạo.
Bạch Chỉ mỗi ngày đến mặt trời mặt trời lên cao lúc mới tới, phơi một chút mặt trời, bắt chút con mồi no bụng, sau đó liền là cuộn tại trên cây liễu chợp mắt, hoặc là trực tiếp cuộn trên thạch ngủ một giấc.
Không phải Bạch Chỉ không chăm chỉ tu luyện, mà là mặt tại lúc tu luyện vô cùng có khả năng tẩu hỏa nhập ma, hấp nhập kia hừng hực liệt hỏa Thái Dương Chi Tinh hạ tràng lại chết được rất thảm.
Mặt trời, vạn vật sinh cơ ánh sáng, Càn Khôn chính đại, Chư Tà tránh lui. Xuống đến người hồn phách, bên trên tới Thiên Niên Lão Yêu, đều biết đối kia cao cao tại thượng mặt trời sinh ra hoảng sợ hoặc chán ghét.
Bất quá Thanh Xà so sánh với hắn ngược lại tốt đi một chút, vào ban tại tránh dương chi địa cũng có thể bình thường tu hành. Chỉ là Thanh Xà quá lười, vào ban ngày tu luyện sau, ban đêm tuyệt đối không còn tu luyện, mỗi ngày thì là tại Bạch Chỉ giám sát bên dưới cũng chỉ có thể chuyên tâm tu luyện hai canh giờ đỉnh thiên.
Này cũng không có cách, yêu loại tu hành đều là như vậy lười biếng. Thanh Xà ăn no liền ngủ, tỉnh ngủ liền ăn, thỉnh thoảng không thú vị lúc còn biết chạy ra Xà Vương Cốc, tuần sát một lãnh địa, cũng coi là tuần sơn.
Vạn Xà Sơn giờ phạm vi, phụ cận liên miên hai trăm dặm mỏm núi đều xem như Vạn Xà Sơn khu vực, có thể nói là địa vực cực vì rộng lớn.
Trong đó loài rắn số lượng cụ thể có bao nhiêu, liền là Bạch Chỉ đều không rõ ràng. Bất quá vừa đến ngày xuân giao phối lúc, liền có thể gặp núi suối nước phụ cận có liên miên vài dặm bầy rắn, vô số đầu xà quấn quýt lấy nhau giao phối.
Kia tràng diện lệnh da đầu run lên hoảng sợ, thỉnh thoảng có tiến núi săn thú thợ săn thấy cảnh này dọa đến hồn bên ngoài phi thiên, thêm nữa xà tiên truyền thuyết cùng tín ngưỡng càng ngày càng rộng rãi, Vạn Xà Sơn cũng đã trở người ngoài núi nhóm trong miệng xà Tiên Cấm địa.
Thế nhưng là, Vạn Xà Sơn liên hai trăm dặm lớn, ít ai lui tới, năm tháng lâu năm tích luỹ xuống, có đếm không hết trân quý dược tài, hấp dẫn lấy người hái thuốc cam mạo kỳ hiểm vào núi tìm dược.
Thậm chí có không ít bắt xà nhân nổi tiếng chạy đến, tại dãy núi phụ cận lấy bắt xà mưu sinh. Dù sao, loài rắn một thân hơn phân nửa đều là bảo vật.
Bạch Chỉ tịnh không có ngăn cản những này nhân loại, đều có mỗi cái sinh tồn phương thức. Bắt xà nhân dựa vào loài rắn mà sinh, có thể sơ ý một chút liền biết chết tại độc xà cự mãng miệng.
Vạn Xà Sơn bên trong, loài rắn quá nhiều, đã khiến cho hoàn cảnh sinh thái mất cân bằng, những này nhân loại nếu nghĩ bắt xà liền bắt a, cũng bót đến lúc đó bầy rắn số lượng nước tràn thành lụt dẫn đến không có ăn có thể ăn chỉ có thể tự giết lẫn nhau.
Thời gian lâu dài xuống tới, Vạn Xà Sơn bên ngoài ngược lại lại hội tụ tới một cái thôn làng, danh tự liền là bắt xà thôn, lấy bắt xà mưu sinh. Mà bọn hắn như nhau cung phụng. Liễu tiên, bởi vì Liễu tiên lại báo mộng cho bọn hắn lúc nào có thể bắt xà, lúc nào không thể bắt xà, những địa phương nào có thể đi, những địa phương nào không thể đi.
Nếu như xúc phạm Liễu tiên cấm ky, tiến núi đều không ra được.
Mà tại dãy núi phía tây, Việt Quốc thành lập mới Hoàng Triểu, bất quá ngồi bên trên Long Ý là cái thổ phi lập nghiệp, chỗ nào biết được những cái kia trị quốc vì dân chi đạo? Trong nháy mắt mười năm liền lại hủy diệt, Việt Quốc năm châu bách tính lại lâm vào khó khăn bên trong.
Càng ngày càng nhiều bách tính đào vong đến Đại Tấn, Đại Tấn quan dân ngược lại cực vì nhiệt tình tiếp đãi bọn hắn, thậm chí thiện đãi chí cực. Một truyền mười, mười truyền trăm, lại thêm Tấn Quốc hữu tâm truyền bá xuống, Việt Quốc bách tính đều hâm mộ Đại Tấn an bình màu mõ, thế là Đại Tấn cột mốc ranh giới một năm rồi lại một năm bị người di chuyển, thời gian hai mươi năm liền chiếm Việt Quốc Âm Châu cùng Minh Châu, không uổng phí một binh một tốt mà chiếm hai châu ngàn dặm chỉ địa. Thậm chí, hai châu bách tính đểu lấy Đại Tấn con dân tự cho mình là, không có phản động tâm.
Bởi vì Đại Tấn Triều phân binh phái lương thực, trấn an bách tính, cứu trợ thiên tai cứu nạn, giáo dưỡng trồng trọt, miễn trừ năm năm thu thuế lao dịch, giết tặc giáng xuống trộm, trấn yêu diệt ma, Việt Quốc bách tính coi như cứu thế minh chủ.
Từ đó, Đại Tấn có được mười châu chi địa, dù là tại trung đẳng quốc gia bên trong đều là quốc thổ rộng lớn quốc gia. Toàn bộ tới nam đại châu bất quá chỉ có ba cái đại quốc, Đại Tấn trong lúc mơ hồ có trở thành cái thứ tư đại quốc thế đầu.
Mà những người này thế đổi dời đối Bạch Chỉ mà nói tịnh không có to lớn ảnh hưởng, chỉ bất quá Tấn Quốc cường đại, đến lúc đó bản thân thực phong làm Kỳ Nam Sơn Thần khả năng lại càng lớn.
Phải biết Kỳ Nam sơn mạch không dưới mấy vạn dặm, như vậy quảng đại dãy núi chi địa, tự nhiên không có khả năng phong làm toàn bộ sơn mạch Sơn Thần, nhưng chính là vài trăm dặm Sơn Thần sắc phong, chỉ sợ cũng không phải là thường vương triều khí vận phong được tới. Tối thiểu nhất, Việt Quốc này gần nhất mới xây lập vương triều liền sắc phong không lên.
Này một năm, mùa đông tuyết đọng hóa thủy, Kinh Chập tiếng sấm chấn tỉnh Chỉ.
Này một năm, Bạch Chỉ chín mươi tuổi, hóa yêu tu luyện có tám mươi năm, thể nội yêu lực thông hiểu đạo lí cũng có một trăm sáu mươi bảy mươi năm mức độ.
Bất quá những năm gần đây, ngược lại một da cũng không có biến hóa qua, vẫn là mới tan yêu khi đó lột xác một lần.
Án hắn tính toán, bản thân khả năng mỗi lần trăm tuổi lúc mới biết lột xác một lần da.
Lần tiếp theo lột xác, dự tính là mười năm sau.
Loài rắn lột là nguy hiểm nhất thời gian, Xà yêu lột xác đồng dạng cũng là thời khắc nguy hiểm nhất.
Tốt tại Bạch bên cạnh có Thanh Xà hộ pháp, đến lúc đó cẩn thận phòng bị một hai liền có thể.
Bạch Chỉ leo ra ngủ đông động huyệt, dù là thành yêu một số tập tính vẫân là khó mà cải biến. Mặc đù hắn có thể mượn nhờ yêu lực cứng rắn Kháng Hàn đông, nhưng là như cũ toàn thân không có năng lực mệt mỏi muốn ngủ, vậy còn không bằng ngủ đông đến được tốt.
Trên đầu trăng tròn thiểm thước, kia là nhân gian tín ngưỡng biến hóa. Bạch Chỉ cảm nhận một phen sau, trong lòng than vấn một tiếng, hắn vị kia ân nhân qua đòi.
Năm đó cái kia trong mưa cấp hắn đưa thiếu niên, sống đến chín mươi ba tuối sống lâu tuổi hạc.
Được sự giúp đỡ của Bạch Chỉ, Lư Bảo Sinh một nhà ba cái tôn tử đểu đọc bên trên sách, bất quá bởi vì Âm Châu đã là Đại Tấn chỉ địa, cái kia ba cái tôn tử cao nhất thành tựu chỉ khảo thi qua tú tài.
Bất quá, đối với Lư Bảo Sinh tới nói đã là quang tông điệu tổ. Hắn huyền tôn không phụ gia tộc kỳ vọng cao cao trúng cử nhân, mưu được một huyện huyện lệnh, xuống sông Lô thị cũng bởi vậy khai chỉ tán diệp đi lên thế gia vọng tộc con đường.
Ai có thể nghĩ tới, năm đó một cái gia sinh tử sẽ có như vậy nghị lực thoát khỏi nô tịch, theo bần nông người ta một đường phấn đấu thành một huyện huyện lệnh ằng tổ, vị kia Lư huyện lệnh còn vì nguyên quán Hạ Hà thôn tu kiến từ đường, đem Ểmg tổ bài vị bày tại đời thứ nhất.
Bởi vì, chính là từ Lư Bảo Sinh thế hệ này, thoát khỏi nô tịch mới coi là có tông tộc truyền thừa điểm xuất phát.
Lô thị Éỉng tổ Lư Bảo Sinh hưởng thọ chín mươi ba chở, trải qua Việt Quốc ba triểu, làm giàu lập nghiệp, giáo dục tử tôn, cuối cùng thành hàn môn. Hắn tộc lấy cung phụng Liễu tiên vì đứng đầu, gia tộc tử đệ không được ăn thịt rắn, không được đổi truyền tông tộc thờ phụng.
Bạch Chỉ cũng cảm fflấy bản thân ân tình này đã báo đáp xong rồi, hắn từng tự mình tìm kiếm núi bên trong trân quý thảo dược vì Lư Bảo Sinh kéo dài tính mạng, đã từng âm thầm bảo hộ Lư gia độ qua vài lần cường đạo tai kiếp, xuống sông Lô thị có thể có hôm nay thật ít không được Bạch Chỉ hỗ trợ.